زن در مسیحیت: تفاوت میان نسخه‌ها
←پانویس
(←منبع) |
(←پانویس) |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
مسیحیت تصریح می‌کند که میان دو [[جنس]] تفاوتی در جوهر انسانی قائل نیست و هم [[مرد]] و هم [[زن]] را به یک اندازه انسان می‌داند.<ref>The Social Agenda of the Catholic Church, p.58.</ref> نوع توصیف آدم از حوا (استخوانی از استخوان‌هایم و گوشتی از گوشتم)<ref>پیدایش 2: 23.</ref> در کنار نام گذاری او به [[مادر]] زندگان (از جمله نسل آنها)، همچنین توصیفاتی که از یک تن شدن [[زن]] و [[مرد]] و اتحاد آنان وجود دارد، می‌تواند حاکی از هم‌سرشتی و هم‌ذاتی دو [[جنس]] باشد.<ref>ملاکی 2: 15.</ref> | مسیحیت تصریح می‌کند که میان دو [[جنس]] تفاوتی در جوهر انسانی قائل نیست و هم [[مرد]] و هم [[زن]] را به یک اندازه انسان می‌داند.<ref>The Social Agenda of the Catholic Church, p.58.</ref> نوع توصیف آدم از حوا (استخوانی از استخوان‌هایم و گوشتی از گوشتم)<ref>پیدایش 2: 23.</ref> در کنار نام گذاری او به [[مادر]] زندگان (از جمله نسل آنها)، همچنین توصیفاتی که از یک تن شدن [[زن]] و [[مرد]] و اتحاد آنان وجود دارد، می‌تواند حاکی از هم‌سرشتی و هم‌ذاتی دو [[جنس]] باشد.<ref>ملاکی 2: 15.</ref> | ||
==یادداشت== | |||
{{پانویس|۲|گروه=پانویس|اندازه=ریز}} | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منبع== | ==منبع== | ||
*غلامی، علی، حاج‌اسماعیلی، سمیه، زن و خانواده در ادیان با رویکرد تطبیقی، قم، انتشارات جامعة‌الزهرا، 1399 | *غلامی، علی، حاج‌اسماعیلی، سمیه، زن و خانواده در ادیان با رویکرد تطبیقی، قم، انتشارات جامعة‌الزهرا، 1399 | ||