پرش به محتوا

زنان عاشورایی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۷: خط ۷:
قیام عاشورا بر سه اصل بیعت، دعوت و احیای تفکر دینی، استوار بود. <ref>محبی، قیام عاشورا و احیای تفکر دینی، 1442ق، ص229.</ref> امام حسین، [[زن|زنان]] و دختران خود و یارانش را در سفر به کوفه با خود همراه ساخت تا ایثار زنانه به گسترش اهداف قیام، یاری برساند. امام حسین از این منظر، شهادت و قیام را رقم زد و خواهرش زینب نقشی تعیین‌کننده در ماندگاری پیام عاشورا ایفا کرد.<ref>[https://fa.shafaqna.com/news/652496/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D8%AB%D9%87-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%DA%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%A8%D9%88/ بروجردی، «نقش زنان در حادثه عاشورا»، وب‌سایت شفقنا.]</ref> در واقعۀ کربلا، نام ۴۰ زن ذکر شده است که با قافله‌سالاری زینب، نقش تاریخی خود را ایفا کردند.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/3759862/%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D8%AB%D9%87-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%DB%B4%DB%B0-%D8%B2%D9%86-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D9%85%D8%AB%D8%A8%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%86%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D8%A8%D9%87%D9% مهریزی، «در حادثه عاشورا ۴۰ زن نقش مثبت داشتند»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن.]</ref>   
قیام عاشورا بر سه اصل بیعت، دعوت و احیای تفکر دینی، استوار بود. <ref>محبی، قیام عاشورا و احیای تفکر دینی، 1442ق، ص229.</ref> امام حسین، [[زن|زنان]] و دختران خود و یارانش را در سفر به کوفه با خود همراه ساخت تا ایثار زنانه به گسترش اهداف قیام، یاری برساند. امام حسین از این منظر، شهادت و قیام را رقم زد و خواهرش زینب نقشی تعیین‌کننده در ماندگاری پیام عاشورا ایفا کرد.<ref>[https://fa.shafaqna.com/news/652496/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D8%AB%D9%87-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%DA%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%A8%D9%88/ بروجردی، «نقش زنان در حادثه عاشورا»، وب‌سایت شفقنا.]</ref> در واقعۀ کربلا، نام ۴۰ زن ذکر شده است که با قافله‌سالاری زینب، نقش تاریخی خود را ایفا کردند.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/3759862/%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D8%AB%D9%87-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%DB%B4%DB%B0-%D8%B2%D9%86-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D9%85%D8%AB%D8%A8%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%86%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D8%A8%D9%87%D9% مهریزی، «در حادثه عاشورا ۴۰ زن نقش مثبت داشتند»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن.]</ref>   
==نقش‌های زمینه‌ساز==
==نقش‌های زمینه‌ساز==
برخی از زنان هرچند در صحنه عاشورا نبودند، اما در تقویت قیام نقش داشتند؛ ماریه دختر سعد، در شرایط اختناق بصره، منزل خود را در اختیار شیعیان قرار داد تا محلی برای اجتماع آنها جهت مشورت، پیرامون چگونگی پیوستن به امام حسین باشد. طوعه زنی بود که در شرایط وحشت‌زای کوفه، به حمایت از مسلم پرداخت و او را در خانه خویش پناه داد. چنین اقدامی در آن شرایط سخت، عملی شجاعانه بود، آن‌هم برای زنی که فرزندش از کارگزاران ابن‌زیاد بود و می‌خواست مسلم را دستگیر کند. برخی زنان چون دلهم همسر زهیر بن ‌قین، همسران خود را برای پیوستن به کاروان حسین تشویق می‌کردند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3674/3707/19610/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-(1)?SID=175480 «نقش زن در قیام عاشورا»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref>  
برخی از زنان هرچند در صحنه عاشورا نبودند، اما در تقویت قیام نقش داشتند؛ ماریه دختر سعد، در شرایط اختناق بصره، منزل خود را در اختیار شیعیان قرار داد تا محلی برای اجتماع آنها جهت مشورت، پیرامون چگونگی پیوستن به امام حسین باشد. طوعه زنی بود که در شرایط وحشت‌زای کوفه، به حمایت از مسلم پرداخت و او را در خانه خود پناه داد. چنین اقدامی در آن شرایط سخت، عملی شجاعانه بود، آن‌هم برای زنی که فرزندش از کارگزاران ابن‌زیاد بود و می‌خواست مسلم را دستگیر کند. برخی زنان چون دلهم همسر زهیر بن ‌قین، همسران خود را برای پیوستن به کاروان حسین تشویق می‌کردند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3674/3707/19610/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-(1)?SID=175480 «نقش زن در قیام عاشورا»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref>  
==ایفای نقش در میدان نبرد==
==ایفای نقش در میدان نبرد==
جنگ نابرابر در کربلا، احساسات عمیق زنان را برانگیخت و بعضی از آنها به میدان جنگ ‌رفتند؛ بحریه مادر عمرو بن جناده و ام‌وهب همسر عبدالله بن‌ عمیر از جمله آنها بودند. وقتی این بانوان مجاهد، به سوی دشمن حمله می‌کردند، هیچ کسی نمی‌توانست آنان را از مبارزه باز دارد، اما هنگامی که امام به آنها فرمان بازگشت می‌داد، به خیمه‌ها باز گشته و هرگز بر خلاف رضای امام، حرکتی نمی‌کردند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3674/3707/19610/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-(1)?SID=175480 «نقش زن در قیام عاشورا»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref>  
جنگ نابرابر در کربلا، احساسات عمیق زنان را برانگیخت و بعضی از آنها به میدان جنگ ‌رفتند؛ بحریه مادر عمرو بن جناده و ام‌وهب همسر عبدالله بن‌ عمیر از جمله آنها بودند. وقتی این بانوان مجاهد، به سوی دشمن حمله می‌کردند، هیچ کسی نمی‌توانست آنان را از مبارزه باز دارد، اما هنگامی که امام به آنها فرمان بازگشت می‌داد، به خیمه‌ها باز گشته و هرگز بر خلاف رضای امام، حرکتی نمی‌کردند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3674/3707/19610/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-(1)?SID=175480 «نقش زن در قیام عاشورا»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref>  
۲۶۱

ویرایش