چشم چرانی: تفاوت میان نسخهها
←چشمپوشی مردان
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۵: | خط ۵: | ||
چشمچرانی که از آن با واژگان خیرهچشمی، هرزهنگاهی و نظربازی نیز یاد میشود، <ref>[https://vajehyab.com/dehkhoda/%DA%86%D8%B4%D9%85-%DA%86%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C?q=%DA%86%D8%B4%D9%85%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C . دهخدا، لغتنامه، ذیل واژه چشمچرانی.]</ref> به گونهای از نگاهکردن یا چشمدوختن گفته میشود که با لذت جنسی همراه است و هوای نفس را تحریک میکند. آنچه معمولا از واژه چشمچرانی به ذهن متبادر میشود، نگاه آلوده است.<ref>. یعقوبی، «چشمچرانی و هرزهچشمی»، 1397ش.</ref> چنانکه حافظ میگوید: <ref>[https://ganjoor.net/hafez/ghazal/sh393 . حافظ، غزلیات، غزل شماره 393.]</ref> | چشمچرانی که از آن با واژگان خیرهچشمی، هرزهنگاهی و نظربازی نیز یاد میشود، <ref>[https://vajehyab.com/dehkhoda/%DA%86%D8%B4%D9%85-%DA%86%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C?q=%DA%86%D8%B4%D9%85%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C . دهخدا، لغتنامه، ذیل واژه چشمچرانی.]</ref> به گونهای از نگاهکردن یا چشمدوختن گفته میشود که با لذت جنسی همراه است و هوای نفس را تحریک میکند. آنچه معمولا از واژه چشمچرانی به ذهن متبادر میشود، نگاه آلوده است.<ref>. یعقوبی، «چشمچرانی و هرزهچشمی»، 1397ش.</ref> چنانکه حافظ میگوید: <ref>[https://ganjoor.net/hafez/ghazal/sh393 . حافظ، غزلیات، غزل شماره 393.]</ref> | ||
{{شعر جدید | |||
| عنوان = حافظ | | عنوان = حافظ | ||
| شاعر = | | شاعر = | ||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
سازمان بهداشت جهانی، شاخصهای این اختلال را بدین شرح تعریف کرده است؛ | سازمان بهداشت جهانی، شاخصهای این اختلال را بدین شرح تعریف کرده است؛ | ||
# فرد، گرایش دائمی و مکرر برای تماشای بدن یا رابطه جنسی دیگران دارد که معمولا با تحریک جنسی همراه است. | #فرد، گرایش دائمی و مکرر برای تماشای بدن یا رابطه جنسی دیگران دارد که معمولا با تحریک جنسی همراه است. | ||
# فرد، مدام دچار امیال یا تخیلات جنسی عمیق میشود؛ که اعمال غیرعادی و رنجش فراوان به دنبال دارد.<ref>[https://drshamshiri.com/%DA%86%D8%B4%D9%85-%DA%86%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C/ . شمشیری، «چشمچرانی»، وبسایت دکتر شمشیری.]</ref> | #فرد، مدام دچار امیال یا تخیلات جنسی عمیق میشود؛ که اعمال غیرعادی و رنجش فراوان به دنبال دارد.<ref>[https://drshamshiri.com/%DA%86%D8%B4%D9%85-%DA%86%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C/ . شمشیری، «چشمچرانی»، وبسایت دکتر شمشیری.]</ref> | ||
==مقایسه چشمچرانی مردان و زنان== | ==مقایسه چشمچرانی مردان و زنان== | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
==چشمپوشی مردان== | ==چشمپوشی مردان== | ||
[[پرونده:چشم-چرانی.jpg|بندانگشتی|تصویر یک بسیجی که در زمان زیارت خانمها از شهدای گمنام چشم پوشی کرده]] | |||
در آیهای از قرآن کریم، به مردان توصیه شده است که چشمهای خود را از نظر به حرام نگاه دارند.<ref>[https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87_30_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D9%86%D9%88%D8%B1 . سوره نور، آیه 30.]</ref> شان نزول این آیه، داستان جوانی از انصار است که نگاه خود را به زنی دوخته بود که مقنعه خود را پشت گوش قرار داده و گردن و مقداری از سینه او نمایان بود. جوان که به زن خیره شده بود، با صورت به دیوار برخورد کرد و خون از صورتش جاری شد. وی به محضر پیامبر اکرم رفت و از بدپوشی زنان شکوه کرد. این آیه بر پیامبر خدا نازل شد که در ابتدای آن تاکید میشود که مردان مومن از چشمچرانی و نگاه به نامحرم پرهیز و در مسائل جنسی تقوا پیشه کنند؛ سپس فلسفه این توصیه را پاکزیستی معرفی میکند.<ref>[https://old.makarem.ir/compilation/reader.aspx?mid=22815 . مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، 1386ش، ج14، ذیل آیه 30، سوره نور.]</ref> | در آیهای از قرآن کریم، به مردان توصیه شده است که چشمهای خود را از نظر به حرام نگاه دارند.<ref>[https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87_30_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D9%86%D9%88%D8%B1 . سوره نور، آیه 30.]</ref> شان نزول این آیه، داستان جوانی از انصار است که نگاه خود را به زنی دوخته بود که مقنعه خود را پشت گوش قرار داده و گردن و مقداری از سینه او نمایان بود. جوان که به زن خیره شده بود، با صورت به دیوار برخورد کرد و خون از صورتش جاری شد. وی به محضر پیامبر اکرم رفت و از بدپوشی زنان شکوه کرد. این آیه بر پیامبر خدا نازل شد که در ابتدای آن تاکید میشود که مردان مومن از چشمچرانی و نگاه به نامحرم پرهیز و در مسائل جنسی تقوا پیشه کنند؛ سپس فلسفه این توصیه را پاکزیستی معرفی میکند.<ref>[https://old.makarem.ir/compilation/reader.aspx?mid=22815 . مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، 1386ش، ج14، ذیل آیه 30، سوره نور.]</ref> | ||
خط ۱۰۸: | خط ۱۰۹: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* قرآن کریم. | *قرآن کریم. | ||
* ابنشعبه، حسن، تحف العقول، قم، جامعه المدرسین فی الحوزه العلمیه بقم، 1363ش. | *ابنشعبه، حسن، تحف العقول، قم، جامعه المدرسین فی الحوزه العلمیه بقم، 1363ش. | ||
* باباطاهر، دوبیتیها، وبسایت گنجور، تاریخ بازدید: 5 تیر 1403ش. | *باباطاهر، دوبیتیها، وبسایت گنجور، تاریخ بازدید: 5 تیر 1403ش. | ||
* حافظ، غزلیات، وبسایت گنجور، تاریخ بازدید: 5 تیر 1403ش. | *حافظ، غزلیات، وبسایت گنجور، تاریخ بازدید: 5 تیر 1403ش. | ||
* حرعاملی، محمد، وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1412ق. | *حرعاملی، محمد، وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1412ق. | ||
* حیدری، عزیزالله، سلسله مباحث راهکارهای دوری از گناه: اعتیادهای مدرن و خطرناک، قم، مسجد جمکران، 1387ش. | *حیدری، عزیزالله، سلسله مباحث راهکارهای دوری از گناه: اعتیادهای مدرن و خطرناک، قم، مسجد جمکران، 1387ش. | ||
* خامنهای، سیدعلی، رساله آموزشی2، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله خامنهای، تاریخ درج مطلب: 13 مهر 1393ش. | *خامنهای، سیدعلی، رساله آموزشی2، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله خامنهای، تاریخ درج مطلب: 13 مهر 1393ش. | ||
* دهخدا، علیاکبر، لغتنامه، وبسایت واژهیاب، تاریخ بازدید: 10 تیر 1403ش. | *دهخدا، علیاکبر، لغتنامه، وبسایت واژهیاب، تاریخ بازدید: 10 تیر 1403ش. | ||
* زنگیآبادی، وحید، «بررسی روانشناختی نگاه به نامحرم با محوریت قرآن و حدیث (نقش کنترل نگاه به نامحرم در سلامت روان)»، فصلنامه علمی تخصصی اسلام پژوهان، ش 10، تابستان 1402. | *زنگیآبادی، وحید، «بررسی روانشناختی نگاه به نامحرم با محوریت قرآن و حدیث (نقش کنترل نگاه به نامحرم در سلامت روان)»، فصلنامه علمی تخصصی اسلام پژوهان، ش 10، تابستان 1402. | ||
* سیستانی، سیدعلی، توضیح المسائل، وبسایت دفتر سیدعلی حسینی سیستانی، تاریخ بازدید 5 تیر 1403ش. | *سیستانی، سیدعلی، توضیح المسائل، وبسایت دفتر سیدعلی حسینی سیستانی، تاریخ بازدید 5 تیر 1403ش. | ||
* شمشیرینظام، تورج، «چشمچرانی»، وبسایت دکتر تورج شمشیرینظام، تاریخ بازدید: 5 تیر 1403ش. | *شمشیرینظام، تورج، «چشمچرانی»، وبسایت دکتر تورج شمشیرینظام، تاریخ بازدید: 5 تیر 1403ش. | ||
* شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، بیروت، دار الاضواء، 1405ق. | *شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، بیروت، دار الاضواء، 1405ق. | ||
* علوی، سیدمحسن، «هر مرد یک سال از عمرش را صرف نگه به زنان میکند»، وبسایت مجله ویستا، تاریخ بازدید: 5 تیر 1403ش. | *علوی، سیدمحسن، «هر مرد یک سال از عمرش را صرف نگه به زنان میکند»، وبسایت مجله ویستا، تاریخ بازدید: 5 تیر 1403ش. | ||
* قطب، سید، فی ظلال القرآن، قطب، سید، بیروت، دارالشروق، 1408ق. | *قطب، سید، فی ظلال القرآن، قطب، سید، بیروت، دارالشروق، 1408ق. | ||
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار، بیروت، دار التعارف للمطبوعات، 1421ق. | *مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار، بیروت، دار التعارف للمطبوعات، 1421ق. | ||
* محمدی ریشهری، محمد، میزان الحکمه، قم، دارالحدیث، 1389ش. | *محمدی ریشهری، محمد، میزان الحکمه، قم، دارالحدیث، 1389ش. | ||
* مکارم شیرازی، ناصر، احکام خانواده در پرتو فقه اسلامی، قم، امام علی بن ابیطالب، 1389ش. | *مکارم شیرازی، ناصر، احکام خانواده در پرتو فقه اسلامی، قم، امام علی بن ابیطالب، 1389ش. | ||
* مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، 1386ش. | *مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، 1386ش. | ||
* مکارم شیرازی، ناصر، «چشمچرانی»، وبسایت آئین رحمت، تاریخ بازدید: 5 تیر 1403ش. | *مکارم شیرازی، ناصر، «چشمچرانی»، وبسایت آئین رحمت، تاریخ بازدید: 5 تیر 1403ش. | ||
* مهرابی، سعید، «پیامدهای اخلاقی چشم چرانی در اجتماع از منظر آیات و روایات»، در: مجموعه مقالات نخستین کنفرانس ملی پژوهش درحقوق، علوم قضائی، فقه و علوم اسلامی، اهواز، بینا، 1402ش. | *مهرابی، سعید، «پیامدهای اخلاقی چشم چرانی در اجتماع از منظر آیات و روایات»، در: مجموعه مقالات نخستین کنفرانس ملی پژوهش درحقوق، علوم قضائی، فقه و علوم اسلامی، اهواز، بینا، 1402ش. | ||
* میرباقری، سیدمحسن، «راه درمان چشمچرانی»، وبسایت ایمانور، آموزش یکپارچه معارف اسلامی، تاریخ بازدید: 5 تیر 1403ش. | *میرباقری، سیدمحسن، «راه درمان چشمچرانی»، وبسایت ایمانور، آموزش یکپارچه معارف اسلامی، تاریخ بازدید: 5 تیر 1403ش. | ||
* نراقی، احمد، تذکره الاحباب، قم، بوستان کتاب، 1383ش. | *نراقی، احمد، تذکره الاحباب، قم، بوستان کتاب، 1383ش. | ||
* یعقوبی، ابوالقاسم، «چشم چرانی و هرزچشمی»، نشریه پاسداران اسلام، شماره 319، 1397ش. | *یعقوبی، ابوالقاسم، «چشم چرانی و هرزچشمی»، نشریه پاسداران اسلام، شماره 319، 1397ش. | ||
[[رده: ویکیجنسیت]] | [[رده: ویکیجنسیت]] |