جنسیت از دیدگاه مرتضی مطهری: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «<big>'''جنسیت از دیدگاه مرتضی مطهری؛'''</big> شباهتها و تفاوتهای زن و مرد از منظر استاد مطهری. مرتضی مطهری، زن و مرد را از حیث خلقت مستقل دانسته و آنها را در حقوق و تکالیف مبتنی بر اصل انسانیت، مشترک میداند. حیات اجتماعی را میدان رقابت تلقی کرده،...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
مرتضی مطهری ضمن تأکید بر استقلال مالی زن، تفاوتهای حقوق مالی میان زن و مرد از قبیل تفاوت در ارث، دیه، نفقه و مهریه را با ارجاع به نقشهای جنسیتی زن و شوهر در چارچوب زناشویی تحلیل کرده و آنها را امتیازات مالی برای زنان تلقی میکند. از این منظر، اسلام کارهای سخت را ظیفه مرد قرار داده است تا زن آسایش و نشاط داشته باشد؛ وقتی زن آسوده و بانشاط بود، كانون خانوادگى را محل آسايش مرد ساخته و بستر مناسبی برای پرورش فرزندان صالح فراهم میسازد. | مرتضی مطهری ضمن تأکید بر استقلال مالی زن، تفاوتهای حقوق مالی میان زن و مرد از قبیل تفاوت در ارث، دیه، نفقه و مهریه را با ارجاع به نقشهای جنسیتی زن و شوهر در چارچوب زناشویی تحلیل کرده و آنها را امتیازات مالی برای زنان تلقی میکند. از این منظر، اسلام کارهای سخت را ظیفه مرد قرار داده است تا زن آسایش و نشاط داشته باشد؛ وقتی زن آسوده و بانشاط بود، كانون خانوادگى را محل آسايش مرد ساخته و بستر مناسبی برای پرورش فرزندان صالح فراهم میسازد. | ||
==تفاوت نقشهای خانوادگی زن و مرد== | ==تفاوت نقشهای خانوادگی زن و مرد== | ||
شهید مطهری با تأکید بر این گزاره که در قانون خلقت، مرد مظهر نياز و زن مظهر پاسخگويى آفريده شده است، خواستگاری مرد از زن را امر طبیعی دانسته و آن را بهترين ضامن برای حفظ حيثيت زن و جبران كننده ضعف جسمانى او در مقابل مرد میداند. عشق ابتدایی زن به مرد را محکوم به شکست دانسته و پاسخ عاشقانه زن به مرد عاشق را موجب تداوم حیات عاشقانه تلقی میکند. اذن ولی در ازدواج دختران را به این دلیل شرط صحت ازدواج میداند که مرد شکارچی و دختر خوشباور است، لذا دختر باید با پدرش كه از احساسات مردان بهتر آگاه است، مشورت کرده و لزوماً موافقت او را جلب كند. مهر را با حيا و عفاف زن از يك ريشه دانسته و معتقد است؛ زن فطرتا میداند كه عزت و احترام او به اين است كه خود را رايگان در اختيار مرد قرار ندهد. پس از تشکیل خانواده بهطور طبیعی نقشهای جنسیتی پدید آمده، زن در مقام بانویی و مادری قرار گرفته و مرد از موقعیت پدری و همسری، عهدهدار تأمین نفقه همسر و فرزندانش میشود. نهاد خانواده فراتر از تساوی حقوقی بر دلبستگی زن و شوهر استوار است؛ مرد مانند کوهسار است و زن بايد از وجود مرد عواطف بگيرد تا بتواند فرزندانش را از سرچشمه فياض عواطف خود سيراب كند. | شهید مطهری با تأکید بر این گزاره که در قانون خلقت، مرد مظهر نياز و زن مظهر پاسخگويى آفريده شده است، خواستگاری مرد از زن را امر طبیعی دانسته و آن را بهترين ضامن برای حفظ حيثيت زن و جبران كننده ضعف جسمانى او در مقابل مرد میداند. عشق ابتدایی زن به مرد را محکوم به شکست دانسته و پاسخ عاشقانه زن به مرد عاشق را موجب تداوم حیات عاشقانه تلقی میکند. اذن ولی در ازدواج دختران را به این دلیل شرط صحت ازدواج میداند که مرد شکارچی و دختر خوشباور است، لذا دختر باید با پدرش كه از احساسات مردان بهتر آگاه است، مشورت کرده و لزوماً موافقت او را جلب كند. مهر را با حيا و عفاف زن از يك ريشه دانسته و معتقد است؛ زن فطرتا میداند كه عزت و احترام او به اين است كه خود را رايگان در اختيار مرد قرار ندهد. پس از تشکیل خانواده بهطور طبیعی نقشهای جنسیتی پدید آمده، زن در مقام بانویی و مادری قرار گرفته و مرد از موقعیت پدری و همسری، عهدهدار تأمین نفقه همسر و فرزندانش میشود. نهاد خانواده فراتر از تساوی حقوقی بر دلبستگی زن و شوهر استوار است؛ مرد مانند کوهسار است و زن بايد از وجود مرد عواطف بگيرد تا بتواند فرزندانش را از سرچشمه فياض عواطف خود سيراب كند. | ||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
قرآن | قرآن |