پرش به محتوا

مدیریت بدن: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۹۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۶: خط ۱۶:
==گزارش مقاله==
==گزارش مقاله==


نویسنده در این مقاله در صدد تبیین تأثیر مدیریت بدن بر کاهش [[باروری]] می‌باشد. برای شرح و تبیین مسئله به مطالب ذیل اشاره می‌کند.
نویسنده در این مقاله در صدد تبیین تأثیر مدیریت بدن بر کاهش [[باروری]] می‌باشد. که در ابتدا به تعریف مفاهیم؛ مدرنیته، تجربه‌گرایی، سکولاریسم، نسبیت‌گرایی، اومانیسم، فردگرایی و لیبرالیسم پرداخته است. سپس به شرح و تبیین سبک زندگی، رویکرد جامعه شناسانه، رویکرد [[فمینیست|فمینیستی]]، رویکرد مطالعات فرهنگی، پیشینه تحقیق، روش تحقیق داده‌ها، یافته‌ها که در سه حطیه سبک زندگی مدرن و تغییر بینش،سبک زندگی مدرن و تغییر ارزش‌ها،سبک زندگی مدرن و تغییر کنش‌ها به آن دست یافته است. برای بررسی مسئله به مطالب ذیل اشاره می‌کند.
===چارچوب مفهومی===
===چارچوب مفهومی===
نویسنده به توضیح برخی مفاهیم می‌پردازد، که عبارتند از؛
نویسنده به توضیح برخی مفاهیم می‌پردازد، که عبارتند از؛
خط ۷۷: خط ۷۷:
==نتیجه‌گیری ==
==نتیجه‌گیری ==
    
    
در دهه هفتاد شمسی سیاست‌های کنترل موالید در ایران اجرا شد و  در دهه هشتاد رشد جمعیت به طور چشمگیر کاهش یافت. در نتیجه مسئله کاهش [[باروری]] [[زنان]] و تک فرزندی به شکلی عام در جامعه بوجود آمد؛ به طوری که امروزه بیش‌تر [[دختران]] و [[پسران]] جوان آن را پسندیده و تجربه می‌کنند. سبک زندگی جدید در جامعه ایران محصول مدرنیته و مولود آن یعنی [[فمینیسم]] است؛ بر همین اساس، [[زنان]] مسئله بدن را به عنوان هویت خود و لااقل بخشی از هویت خویش می‌دانند‌ و مدیریت بدن را به عنوان یک پروژه در زندگی جدید قرار می‌هند.
در دهه هفتاد شمسی سیاست‌های کنترل موالید در ایران اجرا شد و  در دهه هشتاد رشد جمعیت به طور چشمگیر کاهش یافت. در نتیجه مسئله کاهش [[باروری]] [[زنان]] و تک فرزندی به شکلی عام در جامعه بوجود آمد؛ به طوری که امروزه بیش‌تر [[دختران]] و پسران جوان آن را پسندیده و تجربه می‌کنند. سبک زندگی جدید در جامعه ایران محصول مدرنیته و مولود آن یعنی [[فمینیسم]] است؛ بر همین اساس، [[زنان]] مسئله بدن را به عنوان هویت خود و لااقل بخشی از هویت خویش می‌دانند‌ و مدیریت بدن را به عنوان یک پروژه در زندگی جدید قرار می‌هند.


در واقع، [[زنان]] مسئله [[باروری]] و [[فرزندآوری]] را، در تقابل با حفظ سلامت بدن، تناسب اندام، نیز زیبایی و ظاهر خود می‌بینند. به عبارتی، وقتی تناسب اندام و زیبایی بدن باارزش تلقی شد و به یک دغدغه مهم در سبک زندگی جدید تبدیل شد، کم کم نگرش تازه‌ای در جامعه بوجود آورد، و این باور برای جامعه خصوصا [[زنان]] [[جوان]] شکل گرفت که مدیریت صحیح بدن با کاهش [[فرزندآوری]] نسبت مستقیم دارد.  
در واقع، [[زنان]] مسئله [[باروری]] و [[فرزندآوری]] را، در تقابل با حفظ سلامت بدن، تناسب اندام، نیز زیبایی و ظاهر خود می‌بینند. به عبارتی، وقتی تناسب اندام و زیبایی بدن باارزش تلقی شد و به یک دغدغه مهم در سبک زندگی جدید تبدیل شد، کم کم نگرش تازه‌ای در جامعه بوجود آورد، و این باور برای جامعه خصوصا [[زنان]] جوان شکل گرفت که مدیریت صحیح بدن با کاهش [[فرزندآوری]] نسبت مستقیم دارد.  


پیامد چنین باوری، آن است که کنش‌گران در جریان درک و تفسیری که از شرایط و بسترهای زندگی اجتماعی خود دارند، کنش‌های خود را تنظیم و هدایت می‌کنند. از این رو کنش‌گران در ارتباط با کنش [[فرزندآوری]] به درک جدید و تفسیر نوین دست یافته‌اند و امکان باز اندیشی و دگرگونی در شرایط زندگی و کنش [[فرزندآوری]] برای آنها ایجاد شده است. متاسفانه کنش کاهش فرزندآوری به عنوان کنش رایج و اصلی در سبک زندگی جدید پذیرفته شده است که به طور طبیعی موجب کاهش شدید رشد جمعیت در کشور شده است.  
پیامد چنین باوری، آن است که کنش‌گران در جریان درک و تفسیری که از شرایط و بسترهای زندگی اجتماعی خود دارند، کنش‌های خود را تنظیم و هدایت می‌کنند. از این رو کنش‌گران در ارتباط با کنش [[فرزندآوری]] به درک جدید و تفسیر نوین دست یافته‌اند و امکان باز اندیشی و دگرگونی در شرایط زندگی و کنش [[فرزندآوری]] برای آنها ایجاد شده است. متاسفانه کنش کاهش فرزندآوری به عنوان کنش رایج و اصلی در سبک زندگی جدید پذیرفته شده است که به طور طبیعی موجب کاهش شدید رشد جمعیت در کشور شده است.  


البته توجه به این نکته لازم است که سطح باروری در ایران هنوز به سطح بسیار نگران کننده مانند برخی از کشورهای اروپایی نرسیده است، اما ضرورت دارد که برای حفظ میزان جمعیت در سطح متعادل و قابل قبول راهکارهای مناسب و بلند مدت طراحی شود و در عرصه سیاست‌گذاری‌ها نیز سیاست‌های کارآمدی اتخاذ گردد. به عنوان نمونه می‌توان با کمک گرفتن از آموزه‌های دینی و نیز تبلیغ صحیح از سوی مبلغان دینی، رسانه‌های جمعی و همچنین سیاست‌های حمایتی دستگاه های دولتی، جلوی این روند کاهش را گرفت و آنرا به طور صحیح مدیریت نمود.
البته توجه به این نکته لازم است که سطح [[باروری]] در ایران هنوز به سطح بسیار نگران کننده مانند برخی از کشورهای اروپایی نرسیده است، اما ضرورت دارد که برای حفظ میزان جمعیت در سطح متعادل و قابل قبول راهکارهای مناسب و بلند مدت طراحی شود و در عرصه سیاست‌گذاری‌ها نیز سیاست‌های کارآمدی اتخاذ گردد. به عنوان نمونه می‌توان با کمک گرفتن از آموزه‌های دینی و نیز تبلیغ صحیح از سوی مبلغان دینی، رسانه‌های جمعی و همچنین سیاست‌های حمایتی دستگاه های دولتی، جلوی این روند کاهش را گرفت و آنرا به طور صحیح مدیریت نمود.


==منابع==
==منابع==
*نویسنده : اسفندیار، حدیثه ؛ هاشمیان، سیدمحمدحسین ؛ مجله : جمعیت » بهار و تابستان 1399 - شماره 111 و 112 رتبه علمی-ترویجی/ISC (‎27 صفحه - از 207 تا 233 )
*نویسنده: اسفندیار، حدیثه ؛ هاشمیان، سیدمحمدحسین ؛ مجله: جمعیت، بهار و تابستان 1399 - شماره 111 و 112 رتبه علمی-ترویجی/ISC (‎27 صفحه - از 207 تا 233 )
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1820229 لینک نورمگز]
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1820229 لینک نورمگز]
* [https://populationmag.ir/article-1-624-en.pdf لینک فصلنامه جمعیت ]
* [https://populationmag.ir/article-1-624-en.pdf لینک فصلنامه جمعیت ]
۷٬۷۵۹

ویرایش