هریت تیلور میل
هریت تیلور میل<ref>Harriet Taylor Mill.</ref>
هریت تیلور میل مشهور به هریت هاردی (زاده ۸ اکتبر ۱۸۰۷ در لندن - درگذشته ۳ نوامبر ۱۸۵۸ آوینیون)، فیلسوف و مدافع حقوق زنان بود. همسر دوم او جان استوارت میل، یکی از متفکران برجسته قرن ۱۹ بود. مجموعه نوشته‌های اصلی او را می‌توان در «آثار کامل از هریت تیلور میل» مطالعه نمود.<ref>↑ See Mill, Harriet Taylor (1998), Jacobs, Jo Ellen, ed. , The Complete Works of Harriet Taylor Mill (1 ed.), Bloomington, Indiana: University of Indiana Press, retrieved 14 May 2015</ref> گفته می‌شود او تا حد زیادی الهام بخش و تأثیرگذار بر نوشته‌های جان استوارت میل بوده‌است.<ref>See Hayek, F.A. (1951), John Stuart Mill and Harriet Taylor, Their Correspondence and Subsequent Marriage (1 ed.), Chicago, Illinois: University of Chicago Press, retrieved 8 December 2012</ref> همسر، هم‌بحث و همكار جان استوارت ميل در فعاليت‌هاي علمي و سياسي و خصوصاً در تدوين كتاب انقياد زنان و مبارزات فمينيستي بود. او در حق رأي زنان (1851) و مقالاتش دربارة ازدواج، از تساوي سياسي و مدني كامل براي زنان ـ از جمله ورود زنان به مشاغل و مقامات دولتيـ دفاع كرد و خواستار لغو قوانين مربوط به ازدواج شد.<ref>مگي هام و سارا گمبل؛ فرهنگ نظريه‌هاي فمينيستي؛ ترجمة فیروزه مهاجر و دیگران؛ ص 438.</ref> برخلاف ميل، او اشتغال را نه يك فرصت، بلكه يك ضرورت براي تمام زنان مي‌دانست كه علاوه بر استقلال مالي، باعث استقلال رواني و رشد عزت نفس و شخصيت زنان مي‌شود.<ref>ريك ويلفورد؛ «فمینیسم»، مقدمه‌ای بر ايدئولوژي‌هاي سياسي؛ ترجمة م. قائد؛ ص 359.</ref>
اثر شخصی
به جز چند مقاله در مجله یکتاپرستی مخزن ماهانه، تیلور در طول عمر خود تعداد کمی از کارهای خود را منتشر نمود. او، با این حال، تمام کارهای همسرش جان استوارت میل را بازخوانی و اصلاح نمود. در کتاب خاطرات خود، میل هریت را به عنوان نویسنده مشترک بسیاری از کتاب‌ها و مقالات که تحت نام او منتشر شده‌است اعلام می‌کند. او می‌افزوید: «هنگامی که دو نفر افکار و گمانه زنی‌های بسیار مشابهی دارند، اثر کمی از زاویه دید اصالت دارد که قلم در دست کدام یک بوده‌است». آن دو با هم، «مقالات اولیه در باب ازدواج و طلاق» را نوشتند که در ۱۸۳۲ منتشر شد. ماهیت و میزان همکاری آنها موضوعی است که همچنان مورد بحث است.
دیدگاه تیلور
با توجه به موقعیت شخصی میل و تیلور چندان عجیب نیست که درباره ی قوانین ازدواج و طلاق مقالاتی نوشته باشند، بلکه شگفتی در این است که آن دو گاه در اینکه چه نوع اصلاحات قانونی بیشتر به نفع زنان و همچنین کودکان است توافق نداشتند. تیلور اصرار داشت که پس از طلاق باید حضانت فرزند با مادر باشد. از اینرو بدون آنکه به اساس تصور سنتی درباره قوی تر بودن پیوند مادرانه نسبت به پیوند پدرانه معترض ش.د، به زنان هشدار می داد فرزندان کمتری داشته باشند. به خلاف او جان استوارت میل زوج ها را تشویق می کرد که دیر ازدواج کنند، دیر بچه دار شوند و در خانواده های گسترده یا موقعیتی شبیه به کمون زندگی کنند، تا در صورت جدایی در آهنگ زندگی کودکان قربانی طلاق دگرگونی فاحشی پدید نیاید. تیلور در مقاله ی اعطای حق رای به زنان استدلال می کرد که نابرابری جنسی محصول قوانین طبیعت نیست بلکه از آداب و رسوم و سنت های جامعه نشأت می گیرد. به نظر او همینکه سه امکان زیر در اختیار زنان قرار گیرد، این واقعیت بر همگان روشن خواهد شد:
1. آموزش: در دبستان و دبیرستان و دانشگاه و نهادهای پزشکی و حقوقی و دینی.
2. مشارکت: در کار و در سود و زیان و مخاطرات و خسارات صنایع تولیدی.
3. سهم مساوی: در وضع و اجرای قوانین- اعم از قوانین عمومی و دولیتی و ملی- از طریق نهادهای قانون گذاری و قضایی و اجرایی.<ref>تانگ، رزماری؛ نقد و نظر: درآمدی جامع بر نظریه های فمینیستی؛ ترجمه منیژه نجم عراقی؛ تهران: نشر نی، چاپ سوم، 1393؛ صص 39-40.</ref>