←نقد
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات شخصیت | عنوان =مری آستل | عنوان اصلی = | تصویر = | اند...» ایجاد کرد) |
(←نقد) |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
توانایی آستل در مباحثه آزاد با زنان و مردان معاصر و به ویژه به دلیل روشهای پیشگامانه اش در مذاکره در مورد موقعیت زنان در جامعه با درگیر کردن مباحثه فلسفی (دکارت تأثیر ویژه ای داشت) به جای اینکه استدلال های خود را در شواهد تاریخی که قبلاً تلاش شده بود استوار کند تاثیر فراوانی داشت. نظریه دكارت در مورد دوگانه گرایی ، یك ذهن و جسم جداگانه ، به استل این اجازه را داد كه این عقیده را كه زنان و همچنین مردان توانایی استدلال دارند ، گسترش دهد و متعاقباً نباید با آنها خیلی بد برخورد شود: "اگر همه مردان آزاد متولد شوند ، چرا همه زنان برده متولد می شوند؟ " | توانایی آستل در مباحثه آزاد با زنان و مردان معاصر و به ویژه به دلیل روشهای پیشگامانه اش در مذاکره در مورد موقعیت زنان در جامعه با درگیر کردن مباحثه فلسفی (دکارت تأثیر ویژه ای داشت) به جای اینکه استدلال های خود را در شواهد تاریخی که قبلاً تلاش شده بود استوار کند تاثیر فراوانی داشت. نظریه دكارت در مورد دوگانه گرایی ، یك ذهن و جسم جداگانه ، به استل این اجازه را داد كه این عقیده را كه زنان و همچنین مردان توانایی استدلال دارند ، گسترش دهد و متعاقباً نباید با آنها خیلی بد برخورد شود: "اگر همه مردان آزاد متولد شوند ، چرا همه زنان برده متولد می شوند؟ " | ||
==نقد== | ==نقد== | ||
گرایشهای مختلف فمنیست با انتقادات مختلفی روبه هستند. خوشبینی فمنیست لیبرال مبنی بر اینکه برابری حقوقی، تمام مشکلات زنان را حل می‌کند و از راه برابری و انکار تفاوتها میان زنان ومردان میتوان به خواسته های زنان جامعه رسید نه تنها موجب از میان رفتن تبعیض، ظلم و ستم به زنان نشد بلکه شکل تازه ای از استعمار، ظلم و ستم را به زنان جامعه تحمیل کرد. | |||
انگاره ی برابری انسان ها علارغم تفاوتهای فیزیکی(رنگ، پوست، نژاد..)حول مخور عقلانیت ، باعث این ادعا شد که زنان نیز از آنجا که موجوداتی عاق اند باید در تمامحقوق سیاسی و قانونی با مردان برابر باشند.اما به گفته ی سوزان مندوس:« اصلا روشن نیست که تفاوتهای فیزیکی را بتوان به آسانی نادیده گرفت تا چه رسد به اینکه نادیده گرفتن آنها عادلانه باشد. | |||
==آثار== | ==آثار== | ||