زنان عاشورایی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''زنان عاشورایی؛''' <big>متن بزرگ</big>نقش زنان در تقویت و ماندگاری قیام عاشورا. قیام عاشورا اندیشه مبارزاتی بشر را متأثر ساخته و در زیست‌جهان امت ‌اسلامی، فرهنگ متناسب با خود را به ارمغان آورده است. در این قیام، زنان در کنار مردان نقش‌های پر رنگ و...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''زنان عاشورایی؛''' <big>متن بزرگ</big>نقش زنان در تقویت و ماندگاری قیام عاشورا.
'''زنان عاشورایی؛''' نقش زنان در تقویت و ماندگاری قیام عاشورا.  
قیام عاشورا اندیشه مبارزاتی بشر را متأثر ساخته و در زیست‌جهان امت ‌اسلامی، فرهنگ متناسب با خود را به ارمغان آورده است. در این قیام، زنان در کنار مردان نقش‌های پر رنگ و مهمی ایفا کرده‌اند. زنان با مجاهدت‌های زمینه‌ساز، تاب‌آوری، سرپرستی زنان و کودکان، نمایش حیا و عفت و تحمل اسارت، نه‌تنها در تبیین پیام قیام عاشورا موفق عمل‌کرده و دشمن را زمین‌گیر می‌کنند، بلکه با تمهید فرهنگ عزاداری، عاشورا را ماندگار ساخته و الگویی موفق از حضور زنان مسلمان در جامعه ارائه می‌دهند.‌  
 
قیام عاشورا اندیشه مبارزاتی بشر را متأثر ساخته و در زیست‌جهان امت ‌اسلامی، فرهنگ متناسب با خود را به ارمغان آورده است. در این قیام، زنان در کنار مردان نقش‌های پر رنگ و مهمی را ایفا کرده‌اند. زنان متعهد و مبارز با مجاهدت‌های زمینه‌ساز، تاب‌آوری، سرپرستی زنان و کودکان، نمایش حیا و عفت و تحمل اسارت، نه‌تنها در تبیین پیام قیام عاشورا موفق عمل‌ کرده و دشمن را زمین‌گیر می‌کنند، بلکه با تمهید فرهنگ عزاداری، عاشورا را در تاریخ ماندگار ساخته و الگویی موفق از حضور زنان مسلمان در جامعه ارائه می‌دهند.‌  
==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
زنان عاشورایی، زنانی هستند که در قیام عاشورا مجاهدت کردند.<ref>[https://jorr.ut.ac.ir/article_73827_bdf30ee106913136899a3f459c88cdc6.pdf مسجدسرایی و دیگران، «نگاهی نوبه حکم فقهی جهاد زن»، 1399ش، ص83-82.] </ref>  مراد از مجاهدت زنانه در عاشورا این است که زن در کربلا نقش مرد را کامل می‌‌کند و جهاد او را به اتمام می‌‌رساند.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/2955898/%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D9%85%D8%B1%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%88-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%88-%D8%B1%D صدر، «زینب در اندیشه امام موسی صدر»، خبرگزاری مهر.]</ref>  
زنان عاشورایی، زنانی هستند که در قیام عاشورا مجاهدت کردند.<ref>[https://jorr.ut.ac.ir/article_73827_bdf30ee106913136899a3f459c88cdc6.pdf مسجدسرایی و دیگران، «نگاهی نوبه حکم فقهی جهاد زن»، 1399ش، ص83-82.] </ref>  مراد از مجاهدت زنانه در عاشورا این است که زن در کربلا نقش مرد را کامل می‌‌کند و جهاد او را به اتمام می‌‌رساند.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/2955898/%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D9%85%D8%B1%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%88-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%88-%D8%B1%D صدر، «زینب در اندیشه امام موسی صدر»، خبرگزاری مهر.]</ref>  
خط ۲۵: خط ۲۶:
    
    
==منابع==
==منابع==
* اسعدی، محمدمصطفی، «نگاهی به اهداف و شیوه مبارزاتی حضرت زینب در پسا عاشورا» وب‌سایت راسخون، تاریخ درج مطلب: 9 شهریور 1399ش.
*اسعدی، محمدمصطفی، «نگاهی به اهداف و شیوه مبارزاتی حضرت زینب در پسا عاشورا» وب‌سایت راسخون، تاریخ درج مطلب: 9 شهریور 1399ش.
* ابن‌اثير، ضیاءالدین، الكامل في التاريخ، ترجمة ابوالقاسم حالت و عباس خليلى، تهران، مؤسسه مطبوعاتى علمى، 1371ش.
*ابن‌اثير، ضیاءالدین، الكامل في التاريخ، ترجمة ابوالقاسم حالت و عباس خليلى، تهران، مؤسسه مطبوعاتى علمى، 1371ش.
* ابن‌اعثم كوفى، الفتوح، ترجمة محمد بن احمد مستوفى هروى، تحقيق غلامرضا طباطبائى مجد، تهران، انتشارات و آموزش انقلاب اسلامى، 1372ش.
*ابن‌اعثم كوفى، الفتوح، ترجمة محمد بن احمد مستوفى هروى، تحقيق غلامرضا طباطبائى مجد، تهران، انتشارات و آموزش انقلاب اسلامى، 1372ش.
* بروجردی، اشرف، «نقش زنان در حادثه عاشورا»، وب‌سایت شفقنا، تاریخ درج: 09/08/1397ش.  
*بروجردی، اشرف، «نقش زنان در حادثه عاشورا»، وب‌سایت شفقنا، تاریخ درج: 09/08/1397ش.
* خامنه‌ای، سیدعلی، «عظمت زنانه، عزت مجاهدانه»، وب‌سایت دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای، تاریخ سخنرانی: 3 شهریور 1399ش.
*خامنه‌ای، سیدعلی، «عظمت زنانه، عزت مجاهدانه»، وب‌سایت دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای، تاریخ سخنرانی: 3 شهریور 1399ش.
* ستاری، علی و طباطبایی، مریم‌السادات، «کنش‌های رفتاری حجاب در واقعة عاشورا و نتایج تزبیتی حاصل از آن»، در مطالعات جنسیت و خانواده، سال چهارم، شماره دوم، پاییز و زمستان 1395ش.
*ستاری، علی و طباطبایی، مریم‌السادات، «کنش‌های رفتاری حجاب در واقعة عاشورا و نتایج تزبیتی حاصل از آن»، در مطالعات جنسیت و خانواده، سال چهارم، شماره دوم، پاییز و زمستان 1395ش.
* صدر، موسی، «زینب در اندیشه امام موسی صدر»،  خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب: 12 آبان 1394ش.
*صدر، موسی، «زینب در اندیشه امام موسی صدر»،  خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب: 12 آبان 1394ش.
* طبرسي‏، احمد بن علي، احتجاج، ترجمة بهراد جعفري، تهران‏، اسلاميه‏، 1381ش.‏
*طبرسي‏، احمد بن علي، احتجاج، ترجمة بهراد جعفري، تهران‏، اسلاميه‏، 1381ش.‏
* طبرى، محمد بن جرير، تاريخ الأمم و الملوك، ترجمة ابو القاسم پاينده، تهران، اساطير، 1375ش.
*طبرى، محمد بن جرير، تاريخ الأمم و الملوك، ترجمة ابو القاسم پاينده، تهران، اساطير، 1375ش.
* مجلسي، محمدباقر، ‏بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمةالأطهار، تهران، ‏اسلاميه‏، بي‌تا.
*مجلسي، محمدباقر، ‏بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمةالأطهار، تهران، ‏اسلاميه‏، بي‌تا.
* محبی، محمدعارف، قیام عاشورا و احیای تفکر دینی، نجف، مؤسسه وارث الانبیا، 1442ق.
*محبی، محمدعارف، قیام عاشورا و احیای تفکر دینی، نجف، مؤسسه وارث الانبیا، 1442ق.
* مسجدسرایی، حمید و دیگران، «نگاهی نوبه حکم فقهی جهاد زن»، در پژوهش‌های فقهی، دوره16، شماره1، بهار 1399ش.
*مسجدسرایی، حمید و دیگران، «نگاهی نوبه حکم فقهی جهاد زن»، در پژوهش‌های فقهی، دوره16، شماره1، بهار 1399ش.
* مهریزی، مهدی، «در حادثه عاشورا ۴۰ زن نقش مثبت داشتند»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن، تاریخ درج مطلب: 7 آبان 1397ش.
*مهریزی، مهدی، «در حادثه عاشورا ۴۰ زن نقش مثبت داشتند»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن، تاریخ درج مطلب: 7 آبان 1397ش.
* «نقش زن در قیام عاشورا»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ درج مطلب: 8 آبان 1390ش.
*«نقش زن در قیام عاشورا»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ درج مطلب: 8 آبان 1390ش.
                                                                                                              
                                                                                                              
[[رده: ویکی‌جنسیت]]
[[رده: ویکی‌جنسیت]]
۲۶۱

ویرایش