←شولامیث فایرستون
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
[[شولامیث فایرستون]]، یکی از بنیانگذاران [[فمینیسم رادیکال]] است. او نویسنده کتاب [[دیالکتیک جنسی]] است. فایرستون در این کتاب با بازتولید نظریه «ماتریالیسم دیالکتیک» مارکس، به خلق نظریه انقلاب زیست شناسی [[فمینیستی]] دست زد. او به توصیف تولید و بازتولید بنیاد مادی [[نظام مردسالاری]] پرداخت که به [[زنان]] برای [[تولید مثل]] نوع بشر نیاز دارد. <ref>هام، مگی و سارا گمبل، فرهنگ نظریههای فمینیستی، (۱۳۸۲)، ص ۱۱۹</ref> | [[شولامیث فایرستون]]، یکی از بنیانگذاران [[فمینیسم رادیکال]] است. او نویسنده کتاب [[دیالکتیک جنسی]] است. فایرستون در این کتاب با بازتولید نظریه «ماتریالیسم دیالکتیک» مارکس، به خلق نظریه انقلاب زیست شناسی [[فمینیستی]] دست زد. او به توصیف تولید و بازتولید بنیاد مادی [[نظام مردسالاری]] پرداخت که به [[زنان]] برای [[تولید مثل]] نوع بشر نیاز دارد. <ref>هام، مگی و سارا گمبل، فرهنگ نظریههای فمینیستی، (۱۳۸۲)، ص ۱۱۹</ref> | ||
[[فایرستون]] مدعی است [[مردسالاری]] از نابرابری زیست شناختی میان [[زن]] و [[مرد]] ریشه میگیرد. او معتقد است؛ [[دیالکتیک جنسی]]، نیروی محرکهی تمام اتفاقات تاریخی است. زیر بنای مادی سرکوب [[زنان]]، نه در اقتصاد بلکه در تفاوتهای زیستشناسی است. بنا به نظر فایرستون، اینکه [[زنان]] [[بارور]] میشوند و [[مردان]] نمیتوانند [[بارور]] شوند، دلیل تقسیم [[جنسیتی]] کار است و [[مردسالاری]] بر پایه آن بنا شده است. راهحل پایان ظلم به [[زنان]] در تغییر شیوههای [[ازدواج]] و [[باروری]] و [[بچهداری]] است. <ref>هام، مگی و سارا گمبل، فرهنگ نظریههای فمینیستی، (۱۳۸۲)، ص ۱۱۹</ref> | [[فایرستون]] مدعی است [[مردسالاری]] از نابرابری زیست شناختی میان [[زن]] و [[مرد]] ریشه میگیرد. او معتقد است؛ [[دیالکتیک جنسی]]، نیروی محرکهی تمام اتفاقات تاریخی است. زیر بنای مادی سرکوب [[زنان]]، نه در اقتصاد بلکه در تفاوتهای زیستشناسی است. بنا به نظر فایرستون، اینکه [[زنان]] [[بارور]] میشوند و [[مردان]] نمیتوانند [[بارور]] شوند، دلیل تقسیم [[جنسیتی]] کار است و [[مردسالاری]] بر پایه آن بنا شده است. راهحل پایان ظلم به [[زنان]] در تغییر شیوههای [[ازدواج]] و [[باروری]] و [[بچهداری]] است. <ref>هام، مگی و سارا گمبل، فرهنگ نظریههای فمینیستی، (۱۳۸۲)، ص ۱۱۹</ref> | ||
در دیدگاه [[فایرستون]]، فناوری و تکنولوژیهایی مانند [[پیشگیری از بارداری]]، [[عقیمسازی]] و [[سقط جنین]] میتواند این انقلاب زیستشناختی را امکانپذیر کند. البته امروزه فناوری شبیهسازی که در زمان فایرستون وجود نداشت را هم می توان به آن اضافه کرد.Firestone. Shulamith. 1970. The Dialectic of Sex. New York: Bantam Books, p2-12 | در دیدگاه [[فایرستون]]، فناوری و تکنولوژیهایی مانند [[پیشگیری از بارداری]]، [[عقیمسازی]] و [[سقط جنین]] میتواند این انقلاب زیستشناختی را امکانپذیر کند. البته امروزه فناوری شبیهسازی که در زمان فایرستون وجود نداشت را هم می توان به آن اضافه کرد.<ref>Firestone. Shulamith. 1970. The Dialectic of Sex. New York: Bantam Books, p2-12</ref> | ||
در نظر [[شولامیث فایرستون]]، زمانیکه فناوری، راههای جدید و حتی «مصنوعی» برای [[تولید مثل]] مردم ایجاد کند، نیاز به [[خانوادهی طبیعی]] و [[دگرجنسخواهی]] از بین میرود. لذا تمایل [[مرد]] به [[مرد]] و [[زن]] به [[زن]]، میتواند جایگزین [[دگرجنسخواهی]] در جامعه شود. نقشهای تعریف شده کنونی [[آمیزش جنسی]] از بین خواهد رفت. <ref>Soble. Alan.1986. Pornography: Marxism, Feminism and the Future of Sexuality. New Haven. Conn: Yale University Press</ref> | در نظر [[شولامیث فایرستون]]، زمانیکه فناوری، راههای جدید و حتی «مصنوعی» برای [[تولید مثل]] مردم ایجاد کند، نیاز به [[خانوادهی طبیعی]] و [[دگرجنسخواهی]] از بین میرود. لذا تمایل [[مرد]] به [[مرد]] و [[زن]] به [[زن]]، میتواند جایگزین [[دگرجنسخواهی]] در جامعه شود. نقشهای تعریف شده کنونی [[آمیزش جنسی]] از بین خواهد رفت. <ref>Soble. Alan.1986. Pornography: Marxism, Feminism and the Future of Sexuality. New Haven. Conn: Yale University Press</ref> | ||
==سیمون دوبووار== | ==سیمون دوبووار== | ||