کاربر:Fathi70: تفاوت میان نسخهها
(create user page) |
(نشوز انجام ندادن وظایف شرعی در قبال همسر است.) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
نشوز | |||
نشوز اصطلاحی فقهی است که عبارت است از انجام ندادن وظایف شرعی در قبال همسر. <ref>شهیدثانی، الروضة البهیة، ۱۳۸۶ق، ج۵، ص۴۲۷ </ref>عدم اطاعت و تمکین زن از مرد و پرداخت نکردن نفقه از طرف مرد نشوز محسوب می شود. <ref>امام خمینی(تحرير الوسيلة(ترجمه فارسى)، ج2، ص: 326</ref>) | |||
«نشوز» در زوجه، خروج او از اطاعت شوهر است در اطاعتى كه بر زن واجب مى باشد، به اينكه خود را به تمكين او در نياورد و چيزهايى را كه تنفرآور است و با تمتع و لذت بردن از او سازگارى ندارد از خود برطرف نكند، بلكه ترك نظافت و آرايش خود با اينكه شوهر آنها را مى خواهد از اين قبيل است. و همچنين است خروج او از خانه او بدون اذن شوهر و غير اينها. و در جايى كه اطاعت از او واجب نيست ترك آن موجب تحقق نشوز نمى باشد؛ پس اگر زن از خدمات خانه و حوائج مرد كه با تمتع بردن او ارتباط ندارد از قبيل جارو كردن يا خياطى يا غذا پختن يا غير اينها، حتى آب دادن و پهن كردن رختخواب، خوددارى نمايد نشوز تحقق پيدا نمى كند. | |||
همان طور كه نشوز از طرف زوجه محقق مى شود همچنين از طرف شوهر هم با تعدّى بر زن و قيام نكردن به حقوق واجب زن، نشوز تحقق مى يابد؛ پس اگر نشوز از شوهر به سبب جلوگيرى از حقوق زن از قبيل تقسيم همخوابگى و نفقه و مانند اينها آشكار شود، پس او حق مطالبه از شوهر را دارد، و او را موعظه مى نمايد پس اگر مؤثر نشود مرافعه را پيش حاكم شرع مى برد و او را به آن ملزم مى كند و زن حق ندارد زوج را مهجور كند و يا او را بزند، و هنگامى كه حاكم بر نشوز زوج و تعدّى او اطلاع پيدا كرد او را از انجام آنچه كه بر او حرام است، نهى مى كند و به انجام آنچه كه بر او واجب است امر مى نمايد، پس اگر نافع شود كه همان، وگرنه آن طور كه مصلحت مى بيند او را تعزير مى كند. و حاكم شرع هم حق دارد از مال شوهر- در صورت امتناع از آن- او را انفاق نمايد و لو اينكه املاك او را بفروشد در صورتى كه متوقف بر آن باشد. <ref>امام خمینی تحرير الوسيلة(ترجمه فارسى)، ج2، ص: 326</ref>) |
نسخهٔ ۱۴ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۰۰
نشوز نشوز اصطلاحی فقهی است که عبارت است از انجام ندادن وظایف شرعی در قبال همسر. <ref>شهیدثانی، الروضة البهیة، ۱۳۸۶ق، ج۵، ص۴۲۷ </ref>عدم اطاعت و تمکین زن از مرد و پرداخت نکردن نفقه از طرف مرد نشوز محسوب می شود. <ref>امام خمینی(تحرير الوسيلة(ترجمه فارسى)، ج2، ص: 326</ref>) «نشوز» در زوجه، خروج او از اطاعت شوهر است در اطاعتى كه بر زن واجب مى باشد، به اينكه خود را به تمكين او در نياورد و چيزهايى را كه تنفرآور است و با تمتع و لذت بردن از او سازگارى ندارد از خود برطرف نكند، بلكه ترك نظافت و آرايش خود با اينكه شوهر آنها را مى خواهد از اين قبيل است. و همچنين است خروج او از خانه او بدون اذن شوهر و غير اينها. و در جايى كه اطاعت از او واجب نيست ترك آن موجب تحقق نشوز نمى باشد؛ پس اگر زن از خدمات خانه و حوائج مرد كه با تمتع بردن او ارتباط ندارد از قبيل جارو كردن يا خياطى يا غذا پختن يا غير اينها، حتى آب دادن و پهن كردن رختخواب، خوددارى نمايد نشوز تحقق پيدا نمى كند. همان طور كه نشوز از طرف زوجه محقق مى شود همچنين از طرف شوهر هم با تعدّى بر زن و قيام نكردن به حقوق واجب زن، نشوز تحقق مى يابد؛ پس اگر نشوز از شوهر به سبب جلوگيرى از حقوق زن از قبيل تقسيم همخوابگى و نفقه و مانند اينها آشكار شود، پس او حق مطالبه از شوهر را دارد، و او را موعظه مى نمايد پس اگر مؤثر نشود مرافعه را پيش حاكم شرع مى برد و او را به آن ملزم مى كند و زن حق ندارد زوج را مهجور كند و يا او را بزند، و هنگامى كه حاكم بر نشوز زوج و تعدّى او اطلاع پيدا كرد او را از انجام آنچه كه بر او حرام است، نهى مى كند و به انجام آنچه كه بر او واجب است امر مى نمايد، پس اگر نافع شود كه همان، وگرنه آن طور كه مصلحت مى بيند او را تعزير مى كند. و حاكم شرع هم حق دارد از مال شوهر- در صورت امتناع از آن- او را انفاق نمايد و لو اينكه املاك او را بفروشد در صورتى كه متوقف بر آن باشد. <ref>امام خمینی تحرير الوسيلة(ترجمه فارسى)، ج2، ص: 326</ref>)