زنان در مناسک دینی بودا: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۴۰

عبادات

مراسم عبادی بوداییان بسیار سهل و آسان است و از دو بخش عمده تشکیل می‌شود: مراسم احترام به بودا، و اهدای گل به مجسمه بودا یا اماکن مقدس بودایی. آنان در مقابل مجسمه بودا، حال عبادت و دعا به خود می‌گیرند و از او تشکر می‌کنند که راه حقیقت را کشف کرده و به آنها نشان داده است.

در سنت تراوده با نگاهی منفی به زنان نگریسته شده و زن بودن را حاصل کرمه‌های بد انباشته شده در زندگی پیشین می‌دانند و معتقدند زنان در این زندگی بیش از مردان رنج می‌برند. به همین دلیل زنان بیش از مردان به مراقبه که راه رهایی از رنج است، مبادرت می‌کنند.<ref group="پانویس">بنابر باور رایج میان بوداییان، زنان به دلیل فرزندآوری و فرزندپروری، بیشتر با جهان پیرامون خود در تماس‌اند و از همین رو بیش از مردان رنج دیگران را می‌فهمند.</ref> آنان به عنوان خادمان دیرها و یا گردآورنده صدقات و خیرات، از چنان تعصب و نقش دینی برخوردارند که می‌توان حدس زد بدون ایفای نقش آنان، انجمن مردان امکان بقا نخواهد یافت.

در سنت مهایانه، به ویژه در چین، ژاپن و تبت، احترام زیادی برای نمادهای پیکرنگاری و افسانه‌ای مؤنث بوداها و بوداسف‌ها قائل می‌شوند. مکتب وجریانه نیز بیشتر مروج اعمال آرامش‌بخش و مراقبه روحانی است؛ در حالی که تا قبل از مکتب وجریانه، کسب معنویات فارغ از جنسیت، نه تنها الزامی و مطلوب نبود، که امری مشکل‌ساز نیز تلقی می‌شد. در این مکتب، زنان و مردان در آغاز راه آرامش و اندیشمندی، به خود هم هویت مردانه می‌دهند و هم زنانه، تا به این طریق فارغ از جنسیت، روشن‌شدگی فطری خود را بالفعل سازند.

طهارت

در آیین بودا زن در طول دوره عادت ماهیانه، حق ورود به مراسم‌ها و عبادتگاه‌هایی را که تندیس بودا در آن نصب شده، ندارد.

یادداشت

منبع

غلامی، علی، حاج‌اسماعیلی، سمیه، زن و خانواده در ادیان با رویکرد تطبیقی، قم، انتشارات جامعة‌الزهرا، 1399

@@ خط ۲: / خط ۲: @@
 ==عبادات==
-مراسم عبادی بوداییان بسیار سهل و آسان است و از دو بخش عمده تشکیل می شود: مراسم احترام به بودا، و اهدای گل به مجسمه بودا یا اماکن مقدس بودایی. آنان در مقابل مجسمه بودا، حال عبادت و دعا به خود می گیرند و از او تشکر می کنند که راه حقیقت را کشف کرده و به آنها نشان داده است.
+مراسم عبادی بوداییان بسیار سهل و آسان است و از دو بخش عمده تشکیل می‌شود: مراسم احترام به بودا، و اهدای گل به مجسمه بودا یا اماکن مقدس بودایی. آنان در مقابل مجسمه بودا، حال عبادت و دعا به خود می‌گیرند و از او تشکر می‌کنند که راه حقیقت را کشف کرده و به آنها نشان داده است.
-در سنت تراوده با نگاهی منفی به [[زنان]] نگریسته شده و [[زن]] بودن را حاصل کرمه های بد انباشته شده در زندگی پیشین می دانند و معتقدند [[زنان]] در این زندگی بیش از مردان رنج می برند. به همین دلیل [[زنان]] بیش از مردان به مراقبه که راه رهایی از رنج است، مبادرت می کنند.<ref group="پانویس">بنابر باور رایج میان بوداییان، [[زنان]] به دلیل فرزندآوری و فرزند پروری، بیشتر با جهان پیرامون خود در تماس اند و از همین رو بیش از مردان رنج دیگران را می فهمند.</ref> آنان به عنوان خادمان دیرها و یا گردآورنده صدقات و خیرات، از چنان تعصب و نقش دینی برخوردارند که می توان حدس زد بدون ایفای نقش آنان، انجمن مردان امکان بقا نخواهد یافت.
+در سنت تراوده با نگاهی منفی به [[زنان]] نگریسته شده و [[زن]] بودن را حاصل کرمه‌های بد انباشته شده در زندگی پیشین می‌دانند و معتقدند [[زنان]] در این زندگی بیش از مردان رنج می‌برند. به همین دلیل [[زنان]] بیش از مردان به مراقبه که راه رهایی از رنج است، مبادرت می‌کنند.<ref group="پانویس">بنابر باور رایج میان بوداییان، [[زنان]] به دلیل فرزندآوری و فرزندپروری، بیشتر با جهان پیرامون خود در تماس‌اند و از همین رو بیش از مردان رنج دیگران را می‌فهمند.</ref> آنان به عنوان خادمان دیرها و یا گردآورنده صدقات و خیرات، از چنان تعصب و نقش دینی برخوردارند که می‌توان حدس زد بدون ایفای نقش آنان، انجمن مردان امکان بقا نخواهد یافت.
-در سنت مهایانه، به ویژه در چین، ژاپن و تبت، احترام زیادی برای نمادهای پیکرنگاری و افسانه ای [[مؤنث]] بوداها و بوداسف ها قائل می شوند. مکتب وجریانه نیز بیشتر مروج اعمال آرامش بخش و مراقبه روحانی است؛ در حالی که تا قبل از مکتب وجریانه، کسب معنویات فارغ از [[جنسیت]]، نه تنها الزامی و مطلوب نبود، که امری مشکل ساز نیز تلقی می شد. در این مکتب، [[زنان]] و مردان در آغاز راه آرامش و اندیشمندی، به خود هم هویت مردانه می دهند و هم [[زنانه]]، تا به این طریق فارغ از [[جنسیت]]، روشن شدگی فطری خود را بالفعل سازند.
+در سنت مهایانه، به ویژه در چین، ژاپن و تبت، احترام زیادی برای نمادهای پیکرنگاری و افسانه‌ای [[مؤنث]] بوداها و بوداسف‌ها قائل می‌شوند. مکتب وجریانه نیز بیشتر مروج اعمال آرامش‌بخش و مراقبه روحانی است؛ در حالی که تا قبل از مکتب وجریانه، کسب معنویات فارغ از [[جنسیت]]، نه تنها الزامی و مطلوب نبود، که امری مشکل‌ساز نیز تلقی می‌شد. در این مکتب، [[زنان]] و مردان در آغاز راه آرامش و اندیشمندی، به خود هم هویت مردانه می‌دهند و هم [[زنانه]]، تا به این طریق فارغ از [[جنسیت]]، روشن‌شدگی فطری خود را بالفعل سازند.
 ==طهارت==
-در آیین بودا [[زن]] در طول دوره [[عادت ماهیانه]]، حق ورود به مراسم ها و عبادتگاه هایی را که تندیس بودا در آن نصب شده، ندارد.
+در آیین بودا [[زن]] در طول دوره [[عادت ماهیانه]]، حق ورود به مراسم‌ها و عبادتگاه‌هایی را که تندیس بودا در آن نصب شده، ندارد.
 ==یادداشت==