صله رحم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
==معنای صله رحم == | ==معنای صله رحم == | ||
صله از ریشه «وصل» به معنای پیوستگی <ref>راغب اصفهانی، ترجمه و تحقيق مفردات الفاظ قرآن با تفسير لغوى و ادبى قرآن، ج4، ص 461</ref> و نقطه مقابل آن فصل است. <ref>ابن منظور، لسان العرب، ج11، ص 727</ref> | صله از ریشه «وصل» به معنای پیوستگی <ref>راغب اصفهانی، ترجمه و تحقيق مفردات الفاظ قرآن با تفسير لغوى و ادبى قرآن، ج4، ص 461</ref> و نقطه مقابل آن فصل است. <ref>ابن منظور، لسان العرب، ج11، ص 727</ref> | ||
اين واژه در مورد پديدههاى عينى و حقيقى به معناى اتصال و پيوستگى خارجى و محسوس است و در مقولات معنوى به عمل و رفتارى كه [[قرابت و پيوند]] ميان افراد را ايجاد مى‌كند يا تحكيم مىبخشد اطلاق مىگردد. <ref>شرف الدین، تحليلى اجتماعى از صله رحم، ص 27</ref> | |||
واژه [[رحم]] به معنای | واژه [[رحم]] به معنای عطوفت و مهربانی است. <ref>ابن فارس، معجم مقاييس اللغه، ج2، ص 498</ref> به جایگاه رشد کودک در شکم [[مادر]] نیز رحم گفته می‌شود. <ref>فراهيدي، كتاب العين، ج3، ص 224</ref> | ||
این واژه برای تمام [[خویشاوندان]] نیز اطلاق شده است. <ref>راغب اصفهانی، ترجمه و تحقيق مفردات الفاظ قرآن با تفسير لغوى و ادبى قرآن، ج2، ص 57</ref> از دیدگاه علامه طباطبایی رحم عبارت است از | این واژه برای تمام [[خویشاوندان]] نیز اطلاق شده است. <ref>راغب اصفهانی، ترجمه و تحقيق مفردات الفاظ قرآن با تفسير لغوى و ادبى قرآن، ج2، ص 57</ref> از دیدگاه علامه طباطبایی [[رحم]] عبارت است از مجتمع خانوادگى و كوچك. <ref>طباطبایی، ترجمه تفسير الميزان، ج4، ص 220</ref> | ||
بنابراین [[صله رحم]] عبارت است از هرگونه [[احسان و نیکی در حق خویشاوندان]]، مانند: دیدار، کمک به کسب و کار، حل مشکلات، [[عیادت]] و... . <ref>وطن دوست و دیگران، فرهنگ روابط اجتماعی در آموزه‌های اسلامی، ص377</ref> | بنابراین [[صله رحم]] عبارت است از هرگونه [[احسان و نیکی در حق خویشاوندان]]، مانند: دیدار، کمک به کسب و کار، حل مشکلات، [[عیادت]] و... . <ref>وطن دوست و دیگران، فرهنگ روابط اجتماعی در آموزه‌های اسلامی، ص377</ref> | ||
در مقابل، [[قطع رحم]] رفتارى است كه پيوند ميان انسان‌ها را تضعيف كرده يا منقطع مىسازد. <ref>شرف الدین، تحليلى اجتماعى از صله رحم، ص 27</ref> | در مقابل، [[قطع رحم]] رفتارى است كه پيوند ميان انسان‌ها را تضعيف كرده يا منقطع مىسازد. <ref>شرف الدین، تحليلى اجتماعى از صله رحم، ص 27</ref> | ||
انواع و | انواع و سطوح شبکه ارتباطی انسان با دیگران عبارت است از: [[خویشاوندان]]، [[همسایگان]] و [[دوستان]]. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۱۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۳
معنای صله رحم
صله از ریشه «وصل» به معنای پیوستگی <ref>راغب اصفهانی، ترجمه و تحقيق مفردات الفاظ قرآن با تفسير لغوى و ادبى قرآن، ج4، ص 461</ref> و نقطه مقابل آن فصل است. <ref>ابن منظور، لسان العرب، ج11، ص 727</ref> اين واژه در مورد پديدههاى عينى و حقيقى به معناى اتصال و پيوستگى خارجى و محسوس است و در مقولات معنوى به عمل و رفتارى كه قرابت و پيوند ميان افراد را ايجاد مى‌كند يا تحكيم مىبخشد اطلاق مىگردد. <ref>شرف الدین، تحليلى اجتماعى از صله رحم، ص 27</ref> واژه رحم به معنای عطوفت و مهربانی است. <ref>ابن فارس، معجم مقاييس اللغه، ج2، ص 498</ref> به جایگاه رشد کودک در شکم مادر نیز رحم گفته می‌شود. <ref>فراهيدي، كتاب العين، ج3، ص 224</ref> این واژه برای تمام خویشاوندان نیز اطلاق شده است. <ref>راغب اصفهانی، ترجمه و تحقيق مفردات الفاظ قرآن با تفسير لغوى و ادبى قرآن، ج2، ص 57</ref> از دیدگاه علامه طباطبایی رحم عبارت است از مجتمع خانوادگى و كوچك. <ref>طباطبایی، ترجمه تفسير الميزان، ج4، ص 220</ref> بنابراین صله رحم عبارت است از هرگونه احسان و نیکی در حق خویشاوندان، مانند: دیدار، کمک به کسب و کار، حل مشکلات، عیادت و... . <ref>وطن دوست و دیگران، فرهنگ روابط اجتماعی در آموزه‌های اسلامی، ص377</ref> در مقابل، قطع رحم رفتارى است كه پيوند ميان انسان‌ها را تضعيف كرده يا منقطع مىسازد. <ref>شرف الدین، تحليلى اجتماعى از صله رحم، ص 27</ref> انواع و سطوح شبکه ارتباطی انسان با دیگران عبارت است از: خویشاوندان، همسایگان و دوستان.
پانویس
منابع
- ابن فارس، احمد بن فارس، معجم مقاييس اللغة، محقق، مصحح عبدالسلام هارون، قم، مكتب الاعلام الاسلامی، چاپ اول، 1404 ق.
- ابن منظور، محمد بن مكرم، لسان العرب، بيروت، دار صادر، چاپ سوم، 1414 ق.
- شرفالدين، حسين، تحليلى اجتماعى از صله رحم، قم، دفتر تبليغات اسلامى، مركز انتشارات، چاپ اول، 1378.
- طباطبايى، محمدحسين، ترجمه تفسير الميزان، مصحح محمد باقر موسوى، قم، جامعه مدرسين حوزه علميه، 1374.
- راغب اصفهانى، حسين بن محمد، مفردات، ترجمه غلامرضا خسروى حسينى، تهران، مرتضوى، چاپ اول، 1369
- فراهيدى، خليل بن احمد، كتاب العين، قم، نشر هجرت، چاپ دوم، 1409 ق.
- وطن دوست و دیگران، فرهنگ روابط اجتماعی در آموزه‌های اسلامی، مشهد، دانشگاه علوم اسلامی رضوی ، 1388